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BIG SUR 大瑟尔，美国西海岸加利福尼亚州中部海岸地区，大瑟尔的起点应该是旧金山的金门大桥，向南的海岸线地区据说风光无限，比澳洲的大洋路有过之无不及。上面的图片是patrick smith 的作品 。

链接：http://www.flickr.com/photos/patrick-smith-photography/

其实最主要还是想去看看大瑟尔的环境到底如何，是什么魅力留住那么多有才华的艺术家，又是如何激发大作家亨利米勒，凯鲁亚克写出杰出作品的！希望以后有机会去到

 看不见的重庆

最近流行的词组：看不见的城市，看不见的风景，看不见的城堡，凡是看见的有些老土，看不见的才潮，看见的不足为奇，看不见的弥足珍贵，看见的是直接和浅显，看不见的才酷才深刻。

过去交通不方便，忽必烈大汉要想了解大帝国的城市面貌，完成实地参观是不可能的，难道真让他离开北京大都王宫，去大马士革，巴格达，大布里士，抑或是拉萨，喀什，那不紧要担心旅途上的瘟疫，更要担心自己的政权王位了。怎样了解帝国的城市情况，只有不断派遣使者，给他讲述旅途的见闻和城市的面貌，同一个城市，不同的旅者，描述出来的是不同的城市面貌和风格，马可波罗是忽必烈喜欢的讲述者之一，他需要的是真实的描述，但更要是生动简单直接的描述，依靠文字和语言，让城市成为自己大脑中的一两幅画面而以，忽必烈正是依靠这座城市的一两幅画面，对帝国的城市进行着管理和决策。我们一直试图尝试真实，但听到的是真实吗？看到的是真实吗？抑或想法和思考是真实的吗？我们一思考真实，真实就离开的更远，只有生活在真实里，真实就会无处不在，好似空气，无处不在一样，而这个真实仅仅属于个人，分享个人的真实，对另外的人而言就是种不真实，那些企图说服别人的人都是徒劳的，启发别人这才是可取的。

窗外是重庆的解放碑，早晨刚刚下了雨，湿漉漉的马路和雾蒙蒙的空气，虽然我深处其中，但看这窗外的一切，就像在看电视画面，我也不觉得此刻更更真实，但靠脚步走过的，触摸过的每个事物，那个情景和画面，连同感动的心情，对我而言才是最为真实的。

现代的交通，想去一座城市比起古代，那简直是易如翻掌，但是到过了，你就真的了解一座城市吗？其实我的逻辑现在又显得不真实了，需要了解一个城市吗？要的只是自己个人的那份真实而以。

重庆的繁华是不真实的，解放碑是不真实的，朝天门也是不真实的

重庆的老旧对我才是真实的，可爱的，个人的，看不到的重庆才是真实的，被遗忘的重庆才是真最真实的。那些被遗忘的角落，重庆人过而不见风景，才是真正的重庆，那里埋藏着这座城市的灵魂。

现在中国的城市变得越来越一样，在商业或者行政的标准化下面，产生越来越不真实的物质空间，越来越不真实的文化精神空间。

被新楼宇营造出的，被媒体语言营造出地不真实的空间感

行动方式和语言习惯都是种身不由己，言不由衷。不是我们自己的 ......

个人是否已经产生了异化!表面上，价值观世界观可以自由选择的社会，真的可以自由吗，是否产生了崎变，自我已经不属于自我，看得到的不一定真实，看不到的，不一定不真实。

自我如果被异化，个人也就不再完整。看得见的你，是一个人，看不到地你，是一个人的13亿分之一，你已经支离破碎，不再完整和真实，只是13亿个别人拼凑起来的组合体，说着别人的话，作着别人的事，思考着别人的命题，过着别人的人生，而那个别人也不会心存感激，因为那个别人也并不是一个完整真实的1个人，同你一样他也是13亿别人拼凑起来的组合体。

真实的完全是个人的，个人的才可以真实存在，

那些尝试完全个人化生活的人才是真的勇士，陶渊明竹林七闲才是一个个猛人。

陶渊明已经是种生活方式，他的价值，是透过诗赋，用个人化的生活启发现代人，那个关于真实的启发。

父母家里还有几套《老毛选集》心想下次回家带回一部，最近看林语堂的文章，觉得是醍醐灌顶的好。老毛从阶级斗争中找到了中国人的自信，林语堂我看是从文化上精神上找到了中国人的自信。这个更实在，更利害，现在读起来仍然那么震撼。实在应该像对待老毛语录一样认真对待的，并授予他“伟大的人民导师”称号。现在出版一本《老林语录》以飨自己：

*中国人是善于用哲理的眼光去观察事物的，这句话，是比中国有一种伟大的哲学或有几个大哲学家的说法更有意义的。一个民族有几个哲学家没有什么稀奇，但一个民族能以哲理的眼光去观察事物，那就真是非常的事了。（怪不得有些老外思考问题那么白痴呢，你看那个小布什简直是个初级阶段的人类呢）

*中国这个民族显然是比较有哲理眼光，而比较没有效率的，如果不是这样，没有一个民族能经过四千年的有效率生活的高血压而继续生存的。四千年的有效率生活是会毁灭任何民族的。（我们效率不高但是也有好处就是长寿哈哈）

中国的民族思想在种族上和西方文化那么不同，在历史上又与西方文化隔离着，因此，我们在这种地方自然会找到一些对人生问题的新的答案，或者，更好些，找到一些对人生问题的新的探讨方法，或者，还要好些。（好自信哦）

*中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人 （这句真得好好断句，和我有的一拼啦）

*这种达观产生了宽怀，使人能够带着宽容的嘲讽度其一生，逃开功名利禄的诱惑，而且终于使他接受命运给他的一切东西。

*这种达观也是他产生了自由的意识，放浪的爱好，与他的傲骨和冷漠的态度。

*一个人只有具有了这种自由的意识和冷漠的态度，结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。（说的我心里美滋滋）

*在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类  （这个说的早，民族的才是世界的是他孙子了）

*中国的哲学家睁着一只眼，闭着一只眼，看穿了周遭所发生的事情和自己努力的徒然，可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。他很少幻灭，因为他没有虚幻的憧憬，很少失望，因为他从来没有怀着过度的希望。他的精神就是这样解放了的。（这段话利害，看来49年没解放呀）

今天计划~画一张画~跑步半小时......

宅在家里过了一个周末，突然对拍照和文字失去了兴趣。对头脑里的东东挺欣赏，对表达出来的西西不满意。“创”不容易，但“作”更重要。自己打击自己吧！挤在人群中，看到性感mm，哦，原来生活仍然精彩，只是我一时忘记.....