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看真实

这次广州摄影双年展的主题就是看真D,

开门的旁白就是阐述“写真”的文化和历史内涵，

入口分别是一个中国人的68年历史影像和拉丁美洲照相馆照片的历史。

摄影从最初的留影发展到记录历史再到后来变成了一种艺术手段，

现在更是涵盖众多题材和表现形式，

但所有好照片的基本点都相同，那就是真实。

时间会让一些真实的东西显现出来，

而不真实的东西却会逐渐退色，直至消亡。

看国际单元的历史照片和社会记录作品感触更加明显

虽然早期拍照的功能性更多，照相馆里人们都是摆好了姿势

酝酿好情绪和表情

但真实是不能被这些外在所掩盖的

时间就像水，

会让虚假和毁灭性的工业设施腐烂锈蚀，

而会把真正的珠玉金银冲磨得光彩熠熠。

一张照片中，戴着礼帽穿着西装的男子，不能掩饰的，是光着的一双有些脏的脚

纵然你有多么幸福和喜悦，眼神会传递给你给真相。

而其他几个主题的作品更加使冷酷甚至残忍的

让人性的真实完全暴露在你的眼前

不虚假/不伪装/不掩饰/不避讳

不逃避/不含蓄/不顾及不吝惜

人性的善良，亲情，脆弱，抑郁，自闭，愤怒，冲动，残忍…

都在不同的时刻

变化着,转换着

并存着挣扎着

这些作品是真实的，勇敢的，经典的

人是最复杂的，更别说人与人之间的，人与世界之间的关系

那就更加的复杂，

人性是进步了还是在原地踏步

抑或有人已经开始说人性倒退了

结果并不重要

问题在于我们能不能勇敢

坦然，直面这些真实发生的变化

共同营造一个说真话

有真相的文化和精神环境

不要被行政的群体的网络的

虚伪的只能正面不能反面，

只能高光人像不能阴阳脸此类的文化挟持

无意识的盲从，集体的无意识

 

更多关注真实的

人性，情感，生活

社会以及自然

人性和真实都是一样的

它不应该只是个圆，平面的，黑白的，概念化的

而应该是个球，立体的，多层次的，有明暗的。

 

这个影展也看了一些其他的作品

我称之为黑色幽默型

不是作者本意为之，而是时间赋予了它幽默的搞笑的意味

一名船夫一根竹竿似乎翘起了一艘“巨大”大船；

天安门广场，一位丈夫抱起了妻子，而妻子同时在抱7岁左右的女儿，雄赳赳这词很贴切；

毛主席招手雕像前，一位纯朴的进城农妇，也憨憨的举起右手，作模仿状，

却像极了党卫军敬礼，而且表情十分怪异。

我看到了的不能说一点没真实，但起码是不全面

我怀疑是被无意识的文化所有意掩饰过

传递的情绪总是那样的光鲜，向上，整齐划一，概念化

简单的无意识，甚至无知

湮灭了人性的可爱面，立体面，真实面，也就是蒙蔽了真实，虚伪了真相。

不要知道真相或许好，就像井底之蛙，也没烦恼

可恨的是那只鸟，告诉了真相

如果没有那只鸟，青蛙真的会没有烦恼吗

烦恼可是多么美好的情绪呀，

在喜悦来临的一刻就是曾经的烦恼，才让喜悦那么激动，

激动也是很美好的情绪呀，

那是经历了沉闷和枯燥后的情感。

我觉得青蛙在井里久了，也觉得沉闷和乏味

除非他真的是只动物世界的小青蛙，而且是没有追求的小青蛙。

真实是不能拒绝的，就像我们的一生必须白天穿衣示人，晚上解衣上床一样

只活白天形象光鲜和精神饱满的日子，

不要晚上放松，孤独，脆弱，低落的时候

这简直不可想象，也不可能

简直是痴人说梦，自欺欺人

但现实的文化环境却真正如此上演过，并仍然在不同程度发挥着影响！

有时候觉得说真话真的很难

认识事实的真相更难

而人性的真实又何以企及

之前我很经常说到真性情，同样的

我要过真的生活和人生，去看真的世界，感受真的人性理智与情感

 

by glover

by decesare

2009广州摄影双年展：<看真D.COM>

一楼的国际视野单元很喜欢，尤其是四个系列的原作看的很受启发，

照片体现的空间立体感和人性的立体感，传递的丰富内容和情感,让人纠结于其中 

 

A.作为记录的档案 DOCUMENTATION AS RECORD

《命运之子：拉美青少年犯罪实录》

 唐娜. 德西萨雷Donnan DeCesare

http://www.donnadecesare.com/

 

对于这些在美国长大的年轻人，被驱逐出境后意味着

他们唯一的支柱——家庭与家庭关系——也被否认了。

很多人刚回到原籍国即被监禁，更多的则是在各式贫民窟里游荡，

无论到哪都无法获得认同感。

他们只能从类似命运的同伴身上寻找安慰，保护和生存之道。

《命运之子》呈现了这样一个巨大的问题和挑战，太多的美洲少年丧失了希望，

他们认为早逝是他们不可抗拒的命运。虽然大多数人有理由这么相信，

单德西薩雷希望藉由她的作品帮助这些青少年寻得新的命运。

 

《第二个太阳之地：涅涅茨人的迁徙》

 海蒂.布拉德 HeidiBrader<the land of the second sun> 

 http://www.heidibradner.com/ 

 

《第二太阳之地》这个作品记录了在西伯利亚的贫穷的游牧民族涅涅茨人的生活。

他们经历了世界上最长的游牧旅程。

这些影像探索了人类的迁徙，散居于整个地球的生存方式。

正是这样的游牧生活把人类从亚洲带到了美洲。

反观由能源消耗、科技、消费主义、全球市场和即时通讯所驱动的现代西方社会，

在统治地球的同时也在破坏这个星球。

相反，这些图像却反映了人类原始的极端和美丽，力量与脆弱，

生命和死亡以及与过去的羁绊

——我们都曾是游牧民的一员。

 

《我的叔叔查理:生活在纽约》 

马克.安思宁 Marc Asnin

 http://www.marcasnin.com/

 

着眼于贫困与精神疾病之间的相关性。在过去30年中，通过照片和录音采访，

我一直在记录一个人是如何螺旋式地下沉到都市贫困与精神分裂的黑暗深渊。

这个人就是查尔斯·亨施克，我的“叔叔查理”。

作品描绘了“查理叔叔”这个不安而极其复杂的人物肖像。

在上世纪80年代早期，我还在进行摄影艺术学习时，

有关查理叔叔的生活真像就已经折磨着我年少时的想象。

虚弱、抑郁和情感的空缺造成叔叔无法正常工作，甚至不能离开自己的公寓。

查尔斯·亨施克不过是他生命的空壳。他的兄弟姐妹、妻子几乎已经放弃了他。

我就在那时尝试接近他。

出于亲情的强烈召唤与布鲁斯·戴维森经典专题摄影《东100街》的启发，

我用摄影使自己与查理建立起新的联系。在这中间我的访问和拍摄都是完全自由的。

查理叔叔只是220万患有精神分裂症的美国人中的一员。

他的一生都在不断地面对生存的挑战。

 

B.作为隐喻的档案DOCUMENTATION AS METAPHOR

《战争游戏场》

  吉娜.格罗乌尔 Gina Glover

 http://www.ginaglover.com/html/work/work.html

 

吉娜·格罗乌尔的展览《战争的休息场》讲述了关于被廉价出售的战争美学的故事，

包括那些远去的、已避免的和可能发生的战争。

作品中废弃的军事基地具有象征意义和情感价值，

并以她儿时的记忆和个人在战争面前所表现的持续的脆弱感为依托。

当我们加入她对日益破败的军事基地的探索，

那些军事设施过去的毁坏性力量

以及它们最终如何屈服于具持续腐蚀力的时间与自然都暴露无遗。

此拍摄计划同她本人的过去息息相关。

她在幼时便有机会乘坐双轮马车旅行，到过的军事基地包括哈灵顿前核弹基地等。

80年代，她开始拍摄自己女儿在她幼时玩耍的地方的照片。

她也探访波罗的海诸国等导弹袭击的目标国。

沿着海岸线，她发现了很多或古老或现代的军事装置。

格罗乌尔意识到，一旦工事被建立，其军事影响可以持续数代而不消弥。

 

端午节valen购得新机SIGMA DP1(28mm/f4.0),

一向不喜欢大机器的valen终于可以端着小小的定焦数码机跑东跑西了，

再也不用我拍摄的时候她老催着了（给她拍写真的时候除外），

今后还得多多拜托这台小机，多给valen 带来好作品，也是帮了我出好作品呢！

为表诚意，给小机来几张特写，拜托拜托！今后就靠你老兄了！

 

一位戏剧大师说：“能触碰到人的欲望的东西都是性感的。”

一个男人，能触碰到我们最深刻最持久欲望的，

不是他的容貌体魄，

也不是他的财富身家，

而是头脑里的内容

---他的思想

 

*怎样评判一个创意的好与坏？

 

要看创造创意的动机，好的创意来自于纯粹的动机。

比方说狗仔队不可否认有创意的，

但这个创意仅仅是为了杂志销量和电视台收视率，

却不包含对人性的关怀，对他人的尊重。

所以它创造出来的作品价值也是很可疑的。

 

*智慧和聪明有什么不同？

 

聪明是你对事物的反映的速度，是脑子的灵活度

但却不一定能触及事情的本质。

智慧则是对事情本质的洞察力。

聪明决定了你做事情的快慢，

智慧则决定了你做事情的对错。

 

*怎样才能做到快乐？

 

就像创意可以学习一样

快乐同样可以通过心智的训练而达到。

吃一顿美食

看一本好书

听一段音乐

可以让人心情舒畅

但它并不是真正意义的快乐

而只是享乐。

 

判断快乐的标准很简单

在于你做的事情是“利己”还是“利他”

不快乐的根源是因为我们心里有欲望

我们在不断的“要”

当这种“要”达不到的时候

你自然会不快乐。

 

可是当你内心的力量足够强大

可以达到无条件的付出

不计较你付出有没有结果时

你才可能真正的快乐。

 

爱情也是同样的道理，

成熟的爱，不是索要，而是给与。

 

*旅行，是心灵修习的一种方式吗？

 

心灵上的修习是没有时空限制的

随时随地都在进行。

当然，看世界是心灵修习的一个重要部分

关键在于这个过程中，你的世界是越变越大，还是越变越小。

很多人在开阔眼界之后会觉得世界很大，越来越大，达到无法了解，无法掌控

但我觉得世界应该是越变越小，小到只有一点，可以握在手里，装在心里。

（文/赖声川）

看过《窗外有情天》这部电影，用八个字形容自己的感受：

如沐春风，

沁人心肺！

这是我看过最好的英国电影了，剧中的每一个人物都相当的有趣和可爱（演员都出名演得都出色），

即使对立面的几个人物也棱角鲜明个性突出。故事情节也显得轻松而活泼。

看似普通、平淡的生活，只要留心，处处充满乐趣和神奇！

较之于简.奥斯汀的《傲慢与偏见》,我更推崇这种情趣和教育，日常和旅行结合的故事。

印象最深刻的：（按照情节的先后顺序）

1）佛罗伦萨的城市建筑

2）意大利乡村风景

3）英国伦敦的郊区生活

4）关于爱的教育

5）真性情的价值观。

一部作品缺少了真性情的话，我想他就没有了生命力，而这部影片是尽情地为大家讲述，真性情生活的有趣和美好。

我以后有小孩，也会让他看这部影片，这是爱的启蒙

 

“如果你的西索不是那种人，我会放弃你的，但他是那一种人。

他不了解什么是女人，他要你只是为了满足占有欲，就好像是拥有一幅画和珠宝，把你当成展示的东西，

他不要真实的你，不让你有思想和生命，他根本不爱你，但是我爱你，我要的是真正的你，有思想感觉”

“你可知我们有多幸运，能发现真正中意的人”

“这都是我的错，我一直就这样教育他，想爱就去爱”

 “（面对爱情）为什么，你要欺骗所有的人，包括你自己”